Herminia Provencio Garrigós


Universidad de Alicante

Dra. en Filología Hispánica por la Universidad de Murcia

Profesora Titular de Universidad en la Universidad de Alicante.

Área de conocimiento: lengua española.

Departamento de Filología Española, Lingüística General y Teoría de la Literatura.

Universidad: Alicante (España).

Líneas de investigación: lingüística histórica, análisis del discurso, Tecnologías de Información y la Comunicación aplicadas a la lengua.

El desarrollo de su actividad investigadora ha tenido siempre como eje el estudio de la lengua española desde el análisis discursivo, léxico, pragmático, etc. y en los últimos años desde la perspectiva que aporta el uso de las Tecnologías de la Información y la Comunicación.

Su formación e investigación se ha desarrollado en las Universidades españolas de Murcia y Alicante y en centros internacionales (México, París y Florencia) y siempre al amparo de Grupos y Proyectos de Investigación que han afianzado y facilitado sus logros en el sector científico y académico.

La actividad investigadora, de carácter nacional e internacional, se refleja en múltiples publicaciones (libros, capítulos de libros, artículos, reseñas, ediciones). Del mismo modo, su investigación se ha proyectado al ámbito científico y académico a través de numerosas actividades tales como: conferencias, ponencias, comunicaciones y seminarios nacionales e internacionales en España y en el extranjero.

En la actualidad participa en tres proyectos de investigación: uno nacional cuya temática es el estudio gramatical del verbo, y dos internacionales (el primero sobre discurso de género en el ámbito español y latinoamericano, y el segundo sobre el uso de las tecnologías de la información y la comunicación para la investigación lingüística).

Posee una amplia e intensa experiencia docente reglada en dos universidades (Murcia y Alicante) desde el año 1998 hasta la actualidad. Ha impartido e imparte diversas materias en el área de conocimiento de Lengua Española en varios ciclos universitarios (Licenciaturas, Máster y Doctorado).


“La ‘otredad’ del género en el discurso del siglo XXI”


El objetivo de esta comunicación es presentar una investigación sobre la representación social, ideológica lingüística y discursiva que ofrece la “otredad mujer” española y latinoamericana en los nuevos modos y escenarios discursivos del siglo XXI, caracterizados por ser espacios virtuales, multimedia, interactivos, dialógicos y, sobre todo, construidos a través de nodos no jerárquicos, y que tienen su visualización en la red Internet.

El marco teórico que va a sustentar esta propuesta parte de considerar el ‘género’ como una categoría analítica desde la que se analizan y explican los significados de las relaciones sociales entre los sexos —hombre y mujer— propugnada por Joan Scott (1986, 2010). Desde este marco conceptual se analizarán los cambios de significado de la diferencia entre los sexos en los discursos emitidos por mujeres españolas y latinoamericanas. Esta última perspectiva va a permitir mostrar la multiculturalidad de género en los espacios virtuales, en los que, además, se ponen de manifiesto diferentes categorías sociales como: la religión, la etnia, la edad o la clase; no obstante, todas ellas comparten temas que afectan a su multiculturalidad: desigualdad, educación, etc. y que las hace ser la “otredad” en el análisis de género.

Para examinar semántica y formalmente cómo van construyendo discursivamente su identidad de “género” y haciéndola visible en los nuevos espacios tecnológicos se utilizarán los postulados del Análisis Crítico del Discurso (ACD) (T. van Dijk, 2005, 2008).

Scott, Joan. 1986. “Gender a Useful Category of Historical Analysis.”.American Historical Review, 91(5): 1053-1075.

—. 2010. “Gender: Still a Useful Category of Analysis?” Diogenes, 57(1): 7-14.

Van Dijk, Teun. 2005. “Ideología y análisis del discurso.” Utopía y praxis latinoamericana: Revista Internacional de Filosofía Iberoamericana y Teoría Social, 29: 9-36.

— 2008. “Semántica del discurso e ideología.” Discurso & Sociedad, 2(1): 201-261.



Inmaculada Rodríguez Moranta


UNIVERSIDAD ROVIRA I VIRGILI

2011: Doctora en Filología Hispánica por la Universitat de Barcelona. Tesis Doctoral: “La revista Renacimiento (1907): una contribución al programa ético y estético del Modernismo hispánico”.

Programa de Doctorado con Mención de Excelencia. Cum Laude por unanimidad. *Tesis doctoral galardonada con el “Premio Internacional Academia del Hispanismo de Investigación Científica y Crítica 2012”. 21 de marzo de 2012.

2006. Diploma de Estudios Avanzados (DEA) por la Universitat de Barcelona. Calificación: Excelente con “Mención de Honor”. 
2004. Licenciada en Filología Hispánica por la Universitat Rovira i Virgili.

Premio Extraordinario Final de Carrera.

LIBROS

Rodríguez Moranta, Inmaculada (2012): La revista Renacimiento (1907): una contribución al programa ético y estético del Modernismo hispánico. Vigo: Editorial Academia del Hispanismo (Colección Biblioteca Canon), 244 págs. ISBN: 978-84-15175-42-1

ARTÍCULOS EN REVISTAS CIENTÍFICAS

Rodríguez Moranta, Inmaculada (2011): «Gregorio Martínez Sierra, entusiasta catalanizante. Quince cartas a Joan Maragall (1905-1909)», Boletín de la Biblioteca Menéndez Pelayo, LXXXVII, pp.197-219. ISNN 0006-1646.

Rodríguez Moranta, Inmaculada (2011): «Nuevas luces sobre María Lejárraga (1874-1974», Triangle. Llenguatge. Literatura, Computació, 4, pp. 45-68. ISBN: 978-84-694-4871-7

Rodríguez Moranta, Inmaculada (2013): “Determinismo, lirismo y eclecticismo. Nuevas calas en la antología poética de Renacimiento”, Siglo XIX. Literatura Hispánica. Vol. 19. ISSN: 1136-2308 (aceptado y en prensa)

Rodríguez Moranta, Inmaculada (2013): “El teatro necesita poetas. Jacinto Benavente, maestro de G. Martínez Sierra”, Journal of Hispanic Modernism. Vol. 3. ISSN: 1945-2721 (aceptado y en prensa)

CAPÍTULOS DE LIBRO

Rodríguez Moranta, Inmaculada (2010): «Gregorio Martínez Sierra y el diálogo entre Castilla y Cataluña en el inicio del siglo XX”, Diálogos Ibéricos e Iberoamericanos, Lisboa, Aleph & Centro de Estudos Comparatistas da Facultade de Letras da Universidade de Lisboa, pp. 821-831.

Rodríguez Moranta, Inmaculada (2010): «Gregorio Martínez Sierra y el diálogo cultural entre Castilla y Cataluña en el inicio del siglo XX», Diálogos Ibéricos e Iberoamericanos, Lisboa: Universidad de Lisboa & Centro de Estudos Comparatistas. Centro de Estudos Comparatistas. ISBN 978-989-96677-0-9.

Rodríguez Moranta, Inmaculada (2012): «Notas sobre los vínculos amistosos y literarios entre Rubén Darío y Gregorio Martínez Sierra», Literatura de la Independencia/Independencia de la Literatura, Alicante, Publicaciones de la Asociación Española de Estudios Literarios Hispanoamericanos, ISBN: 978-84-695-4417-4.


“Blanco White a la luz de Juan Goytisolo: una reivindicación de la heterodoxia hispánica”


Juan Goytisolo (Barcelona, 1931), uno de los críticos más incisivos del panorama literario actual, rotundamente disconforme con ciertos aspectos de la vida en España —nación que, a su juicio sigue estando en manos de los guardianes de la ortodoxia, política o religiosa—, como un siglo antes hizo Blanco White, opta por el exilio. El sentimiento de desarraigo, el dolor y la indignación que le causa ver «sin anteojeras», como él mismo afirma, el estado de su patria materna, así como la opresión editorial padecida durante la etapa franquista, son hechos decisivos que nos ayudan a entender su apasionado interés por la vida y obra de su compatriota. En este trabajo contemplaremos la figura y obra de Blanco White a la luz del escritor barcelonés tomando como fuente principal su «Presentación crítica» a la Obra inglesa (Seix Barral, 1974), pero también otros juicios vertidos en diversas obras y artículos. No nos interesará tanto la objetividad crítica de su discurso, como la circunstancia de que, desde la distancia y la posición que le proporciona la otredad, en sus palabras se transparenta el dolor de una vivencia personal cuyos conflictos son aplicables a muchas otras figuras heterodoxas -olvidadas conscientemente- de nuestra historia o literatura.

 


Piotr Sobolczyk

Institute of Literary Research of Polish Academy of Sciences

Adjunct at Institute of Literary Research of Polish Academy of Sciences on a postdoc programme, lecturer at Jagiellonian University in Kraków where he finished his MA and PhD studies in comparative literature and literary theory. Author of 6 books, including "Tadeusza Micińskiego podróż do Hiszpanii" (2005) ["Tadeusz Miciński's travel to Spain"], a book on comparative Polish-Spanish literatures. Currently working on a book on Polish gay literature after 1989 in queer readings. Translated Spanish poetry and narrative into Polish, f.e. Terenci Moix, Luis Cernuda, Jamie Gil de Biedma, Vicente Alaiexandre, Leopoldo Maria Panero, Joan Brossa, Ramón Gómez de la Serna et al., as well as English literature classics, f.e. Harold Pinter. Author of more than 30 reviews of contemporary Spanish literature published in Polish: C. J. Cela, E. Vila-Matas, J. Marse, A. Trapiello, G. Torrente Ballester, A. Grandes, L. Etxebarria, J. J. Millas, A. Sanchez pińol, E. Mendoza and others. He also writes criticism on contemporary Polish poetry and Polish gay narrative. Awarded by the Ministry of Education, Ministry of Culture, Estreicher Foundation, President of Kraków, Foundation for Polish Science (twice), National Centre of Science. His PhD thesis was awarded by National Centre of Culture as the best in cultural studies area.


“Sociedad corporativa y ciberqueer. Una revisión de la utopía y la distopía”


The paper offers a reading of a freshly-published novel by Juan Sarda "Taksim" (Suma de Letras, Madrid 2012), a second novel by this author. As a scholar interested in "material queer", i.e. queer studies inspired by post-marxist soial critiques, I want to read this book, set in 2080 after the III World War, as a social critique of neoliberalist politics in economy which lead to the situation of the so-called "crisis" in Europe, in Spain in this case. Sarda intelligently describes a neoliberal fantasy of the world after the poor, where only managers and celebrities survived a genocide, and the jobs once performed by poorly-paid people, like cleaning etc., are now performed by robots. Therefore I want to employ the language of cyberpunk and cyberqueer studies to show the crticial potenctial of queer politics and that neoliberal ideology is at oods with queer, although in 2080 there is (apparently0 the world without homophobia: the main characters is a gay marriage. I intend to discuss this novel in comaprison with Antony Burgess's distopia "The Wanton Seed", where the problem of overpoblation is regulated by "compulsory homosexuality", adviced by the state, which leads Burgess to a number of homophobic claims. Sarda's distopia is free of such conservative phobies, instead offers a witty critique of conservative thinking.